台顶风大得站不稳,经幡扯得笔直。五台山的老规矩多,一半跟农时有关,一半跟这种事有关。老人说,规矩是死的,故事是活的——规矩教人怎么做,故事教人为什么这么做。
离五台山不远有一片老林子,平常没人去,只有打柴的、采药的偶尔经过。三伏天晒得石头发烫,蝉声连成一片。事情要是出在这种地方,往往没人看见——后来传出来的说法,也就各有各的版本。
这一带还是老样子。贺玉簪是五台山土生土长的人,靠豆腐坊的女儿这副手艺吃饭,话不多,做事却有一副热心肠。
下着雨那几天,贺玉簪在屋檐下发现金鸡躲着。它不叫也不走,只是看着她。贺玉簪把门让开一条缝,它却没进屋,只在檐下待了一夜。
从那以后,贺玉簪家的日子悄悄变了。地里的苗长得比谁家都齐,担子里的柴总能卖个好价钱。
没过多久,刀笔师爷找上门来,一支笔把白的写成黑的,谁家打官司都得先送她钱,硬说贺玉簪家藏了宝贝,要一并充公。
眼看要出事,岩里传出一声鸡啼,天还没亮。刀笔师爷带着人退了三里地,再没敢回来。贺玉簪后来在灶台下挖出木鱼,敲一下,山里的东西退一步。
贺玉簪一辈子没发过财,却一直活到九十多。五台山人说她是有后福的人。至今这一带的人还传着一句话:救金鸡一次,保三年平安。
中国民间故事里的动物很少是纯兽性。它们懂人话、通人情,受了恩必报,受了害也必报。五台山这则写法看着天真,其实包含着一整套关于善恶的朴素判断。
所以听民间故事,听的不只是情节。听的是前人怎么处理难处,怎么对待恩情,怎么在没路的地方找出路。五台山人把这些经验没有写进书里,却传得比书还久。
这个故事流传在五台山一带,版本不止一个。老的讲法更朴素,可意思是一样的:对一条命手下留情,是民间最朴素的规矩。