村前有条小河，水浅的时候，孩子们能蹚着走到对岸。日头刚翻过山梁，露水还没散，这一带的人各自忙着各自的营生，看着平静。可老日子过得久了，总有些讲不清的事被留在了嘴上，一代说给一代听。樵径湾的这些故事，多半就是这么传下来的。
樵径湾的老屋挨得密，巷子窄，两个人并排走都得侧身。腊月里天黑得早，酉时刚过就伸手不见五指。谁家灶上冒什么烟，隔壁都闻得见。日子过得近，话也就传得快，一件小事一晚上能传遍半个村。
潘阿公是樵径湾土生土长的人，靠手艺吃饭，担子里针线顶针样样有。他穷是穷，脊梁是直的，见了官也不矮半头，一年到头见不着几回荤腥，却还要接济比他还穷的人，村里人都说这人靠得住。
有一年三伏天晒得石头发烫，蝉声连成一片，潘阿公在樵径湾一带碰见月老，看样子是被什么伤了，走不动路。潘阿公把身上的干粮掰开，一口一口喂到它下地。
过了些日子，樵径湾闹了一场不大不小的鼠患。别家的粮囤都遭了殃，只有潘阿公家一点没损。
江湖游医看上了潘阿公家那几亩地。药里掺了东西，吃了不见好也死不了人。他先使软，再使硬，最后干脆在夜里把界石挪了三尺。
转机来得很突然。月老把江湖游医藏起来的旧界石从土里刨了出来，就摆在樵径湾的正道上。天亮时全村人都看见了。
这桩事传到今天，樵径湾一带还有一句土话：欠人的情，牲口都记得。说这话的时候，老人总要抬手指一指这一带的方向。
神话看似离人间最远，其实离人间最近。开天辟地讲的是无中生有，补天射日讲的是不服气。樵径湾流传的这一支，把神的事说成了人的事，这就是民间讲神话的法子。
所以听民间故事，听的不只是情节。听的是前人怎么处理难处，怎么对待恩情，怎么在没路的地方找出路。樵径湾人把这些经验没有写进书里，却传得比书还久。
樵径湾的老人讲这个故事时，往往要在最后加一句评价——禽兽记恩比人牢，因为人容易忘。故事讲的是别人，说的是听的人。