石头砌的城墙，石头铺的街，连屋檐都压着石板。这地方在青岩一带不算大，却有些年头了。当地人说，山有山的脾气，水有水的记性，凡是出过事的地方，往后总还要出事。老辈人把前人的经历一茬一茬讲下来，讲的就是这份记性。
离青岩不远有一片老林子，平常没人去，只有打柴的、采药的偶尔经过。秋分一过，早晚凉得快，屋里的火塘该生了。事情要是出在这种地方，往往没人看见——后来传出来的说法，也就各有各的版本。
杜招娣是青岩土生土长的人，靠手艺吃饭，嗓子亮得能穿透半条街。她话不多，做事却有一副热心肠，打小就听娘说，欠人的情要还，欠人的命更得还，村里人都说这人靠得住。
杜招娣在青岩一带撞见蚕神被网缠住，挣得一身是伤。她蹲下去，一点一点把网解开，放它走了。
杜招娣起初没在意。后来她发现，自家院子里的水缸从没空过，柴垛也从没矮过。她问遍全村，谁也说没帮过。
老巫祝看上了杜招娣家那几亩地。借着神的名头骗吃骗喝，谁不听话就咒谁。她先使软，再使硬，最后干脆在夜里把界石挪了三尺。
杜招娣没跟她吵。她只是把地契拿出来，请全村人看着，一条一条念完。念到最后，老巫祝的脸已经白了——那地契上的年头，比老巫祝自己说的还早三十年。
青岩人从此立了一条规矩：不伤蚕神，不拆它的窝，逢年过节还在青岩一带留一碗饭。这条规矩传了很多代，至今还留着。
青岩的老人不把神话当神的事讲，当自家的事讲。天神在她们的嘴里有名有姓，有脾气有偏心。中国人讲神话，从来不是为了拜神，是为了给活着找个说法。
所以听民间故事，听的不只是情节。听的是前人怎么处理难处，怎么对待恩情，怎么在没路的地方找出路。青岩人把这些经验没有写进书里，却传得比书还久。
这个故事流传在青岩一带，版本不止一个。老的讲法更朴素，可意思是一样的：对一条命手下留情，是乡里最朴素的规矩。