金顶的云海一日三变，有时像海，有时像锅里的滚水。在峨眉山，讲故事是有场合的：夏天在晒谷场上纳凉，冬天围着火塘烤火，谁起个头，一夜就过去了。下面这则故事，就是当地老人最常讲的那几个之一。
村口是往来必经的地方。腊月里天黑得早，酉时刚过就伸手不见五指，天不亮就有人挑担经过，天黑透了才散干净。人多的地方话就多，峨眉山那些老故事，多半是在这儿讲开来的。
讲豆腐的来历，得从峨眉山的董巧娘说起。她四更天去地里起菜，记性好，村里几十年前的事都记得清清楚楚，一年到头见不着几回荤腥，却还要接济比她还穷的人。
那年雨下了三天，路上的泥能陷到脚踝，董巧娘的日子过不下去了。她一个人在峨眉山一带坐着，看见土地公在做一件事。那件事她以前从没见过。
她躺着没事干，就用峨眉山一带捡来的材料比划。比划了一个月，做出一个丑东西。可放到火上试的时候，居然成了。
她做出来的东西好卖，就有人来抢生意。同行压价，压到董巧娘连本钱都收不回，一家人又饿了肚子。
灾后董巧娘带着人重起了一间作坊，比原来的还大。她把最要紧的一道工序定成规矩：做不好就重做，不许凑数。
峨眉山的豆腐就这么传了下来。到今天，附近还有一句老话：学手艺先学做人。据说这话就是董巧娘当年说的。
中国人讲故事有个特点：越离奇的事，讲得越像真的。地点说得明确，人名说得具体，连哪年哪月都清清楚楚。峨眉山这则之所以能传下来，靠的就是这份'像真的'。
故事讲到这儿，峨眉山人一般会停一下，让听的人自己接话。这一停，就是民间故事最要紧的地方，它从不把话说完。
这个故事流传在峨眉山一带，版本不止一个。老的讲法更朴素，可意思是一样的：来路讲不清的东西，多半是前人吃了苦才攒下的。