关于柳溪岭，本地人有两句话。头一句是村道边有一排老屋，只住着几位不肯搬走的老人。第二句是：这地方看着平常，里头的事比外头多。信不信由你，反正老辈人是这么讲了一辈子。
村口是往来必经的地方。腊月里天黑得早，酉时刚过就伸手不见五指，天不亮就有人挑担经过，天黑透了才散干净。人多的地方话就多，柳溪岭那些老故事，多半是在这儿讲开来的。
柳溪岭从前有个沈德厚，话不多，做事却有一副热心肠，一年到头见不着几回荤腥，却还要接济比他还穷的人。日子过得不好也不坏，只是心里压着一件早年的旧事。
那年天刚擦黑，山影叠着山影，沈德厚路过附近，碰上了一个落难的人。那人求他帮一把，递上一只断笔作押，说日后必来赎回。沈德厚接了。
他原想着过些日子就还，可日子一过就是三十年。那只断笔被他压在箱底，写不成字的笔，按在欠债的手上就是个黑印，他却一次也没敢用。
有一年柳溪岭来了个外地人，说是寻亲的。他问遍了全村。沈德厚躲在屋里，听着那人的声音，手心全是汗。
沈德厚最后把这事写在了纸上，交给了村里的族长。他没说是自己的事，只说'账要清'。那张纸在柳溪岭的祠堂里挂了六十年才烧掉。
柳溪岭人后来把这段事编成了话本，讲的不是报应，是'账'。他们说，人身上欠的账不写在纸上，写在夜里睡不着的那几个时辰里。
传统节令之所以能传几千年，靠的不只是仪式，还有故事。仪式告诉人该怎么做，故事告诉人为什么这么做。柳溪岭的这个说法，就是那句'为什么'。
所以听民间故事，听的不只是情节。听的是前人怎么处理难处，怎么对待恩情，怎么在没路的地方找出路。柳溪岭人把这些经验没有写进书里，却传得比书还久。
柳溪岭的老人讲这个故事时，往往要在最后加一句评价——欠了就要还，这是民间最笨也最硬的道理。故事讲的是别人，说的是听的人。