九曲溪绕着丹霞峰转，竹筏从岩影里漂出去。谷雨前后，田里的水亮得像铺了层玻璃。这样的地方最容易长出故事来——人跟山水离得近，跟天时离得近，遇上讲不通的事，就编个讲得通的理儿，一代代讲下去，慢慢就成了民间的说法。
武夷山边上有一处祠堂，年头久了，石头缝里都长了草。开春第一场雷打过之后，山里的笋一夜冒出一片。本地人有事没事爱去那儿坐一会儿，坐着坐着，就把早年间的事一件件翻出来讲。
老辈人讲，这事出在武夷山。那时候武德厚还年轻，清早磨好斧子出门，担子空了才回来，村里人都说他胆子小，可为了别人的事，硬着头皮也上。
有天武德厚收工往回走，半道上看见义犬困在石头底下，动弹不得。武德厚蹲下去看了看，什么都没说，把怀里的干粮掰了一半放下。
过了些日子，武德厚发现自家灶上总有一碗热饭，可屋里明明没有别人。
没过多久，县太爷找上门来，收了银子就断案，把黑的说成白的，硬说武德厚家藏了宝贝，要一并充公。
半夜三更，屋外风声一起，一条瘦得肋骨分明的狗从门外走进来，径直蹲在他脚边。县太爷的人马溃散，天亮时只留下满地鞋印和一辆翻倒的车。武德厚家门前则多了一件东西——陶碗，缺了口的旧碗，装过的唯一一次好饭。
武德厚一辈子没发过财，却一直活到九十多。武夷山人说他是有后福的人。至今这一方的人还传着一句话：救义犬一次，保三年平安。
民间把禽兽写通人性，不是不懂兽性，是太懂人性。武夷山这则故事里，真正被比下去的不是兽，是人。
这就是民间故事的活法——它不靠文字，靠嘴；不靠权威，靠共鸣。武夷山这一则能在这儿扎根，说明它说中了这个地方的人心里最软的那块地方。
武夷山人把这一则讲了很多年。要说它想留下什么，大概是这么一句——对一条命手下留情，是民间最朴素的规矩。