洞里有暗河，走进去衣服很快就潮透。白龙洞的老规矩多，一半跟农时有关，一半跟这种事有关。老人说，规矩是死的，故事是活的——规矩教人怎么做，故事教人为什么这么做。
白龙洞的老屋挨得密，巷子窄，两个人并排走都得侧身。日头刚翻过山梁，露水还没散。谁家灶上冒什么烟，隔壁都闻得见。日子过得近，话也就传得快，一件小事一晚上能传遍半个村。
这一带还是老样子。冯阿秀是白龙洞土生土长的人，靠药婆这副手艺吃饭，穷是穷，脊梁是直的，见了官也不矮半头。
下着雨那几天，冯阿秀在屋檐下发现金鸡躲着。它不叫也不走，只是看着她。冯阿秀把门让开一条缝，它却没进屋，只在檐下待了一夜。
过了些日子，冯阿秀发现自家灶上总有一碗热饭，可屋里明明没有别人。
可好景不长。赌坊老板盯上了冯阿秀家那点好东西，先请人喝一场酒，再把人家的屋契拿走。她先是开口借，借不到就动手抢。
半夜三更，屋外风声一起，岩里传出一声鸡啼，天还没亮。赌坊老板的人马溃散，天亮时只留下满地鞋印和一辆翻倒的车。冯阿秀家门前则多了一件东西——红绳，系在两人手腕上，隔着山也能找着对方。
这事传开以后，白龙洞一带就多了个讲究：进山的人见着金鸡，都不许动手。谁要是动了，第二年准有报应。冯阿秀的坟就在白龙洞后面，每年清明总有人去添一捧土。
动物故事里的禽兽常常比人讲道理。狗记恩，鹊报信，龟驮人过江。白龙洞这一则也一样，老百姓借动物的嘴，说出人不好意思说的话，也借动物的行为，给后人立一个对照。
老百姓在白龙洞讲这类故事，很少直接说教。她们把道理藏进事里，让听的人自己去咂摸。同一个故事，十个人听完能有十种感受，可有一条是共通的：故事里的人怎么做，传故事的人就认什么。
白龙洞的老人讲这个故事时，往往要在最后加一句评价——施恩不图报的人，往往拿到的回报最重。故事讲的是别人，说的是听的人。