村里只有一口老井，井台的石沿被绳子磨出深沟。柳溪坪的老规矩多，一半跟农时有关，一半跟这种事有关。老人说，规矩是死的，故事是活的——规矩教人怎么做，故事教人为什么这么做。
柳溪坪边上有一处牌坊，年头久了，石头缝里都长了草。日头刚翻过山梁，露水还没散。本地人有事没事爱去那儿坐一会儿，坐着坐着，就把早年间的事一件件翻出来讲。
事情起在本地。北风一起，檐下的冰凌就结了半尺长，有人从地里回来，说看见了一样的东西。这话传开，村里就乱了。
戴金凤当时正落脚在柳溪坪，半夜敲门就起身。别人躲着她往前走，她偏要往后走。
戴金凤连着三夜守在柳溪坪口，把每次出事的时间、风向、动静都记了下来。到第三夜，她看出门道了，只说了一句：烧青柴起烟，全村人守着田埂过夜。
更麻烦的是，村里有人不信她。山场管事，山是公家的，山货倒算她家的，暗地里给寒潮递了消息。戴金凤腹背受敌。
她等的是一场雨。雨落下来的那天夜里，戴金凤动手了。寒潮在雨里现了形，被木梳照得无处可躲。
村里人后来才知道，寒潮的起因是早年有人坏了规矩。戴金凤临走时说：真正要防的不是寒潮，是起寒潮的那颗心。
民间智慧不写在书里，写在吃亏吃出来的记性里。所以柳溪坪这类故事里的主角往往不是读书人，而是货郎、篾匠、樵夫。她们没什么文化，却最会办事。
放到今天看，柳溪坪这样的故事或许显得笨。可笨办法往往最耐得住琢磨。人在难处怎么选，得意时怎么收，这些题目几千年也没变过。
柳溪坪的老人讲这个故事时，往往要在最后加一句评价——英雄走了，留下的规矩还在替她守着这地方。故事讲的是别人，说的是听的人。