水冷，夏天下水的人也要打哆嗦。在青衣江，讲故事是有场合的：夏天在晒谷场上纳凉，冬天围着火塘烤火，谁起个头，一夜就过去了。下面这则故事，就是当地老人最常讲的那几个之一。
那一带的人靠山吃山。青衣江的瓦当是远近有些名气的营生，家家户户都沾一点。霜降那天早晨，院子里的石缸结了一层薄冰。手上有活干，心里就踏实些；可再踏实的日子，也挡不住意外。
从某一年的秋天起，青衣江就不太平了。先是牲畜丢，接着有人半夜失踪。这一带还是老样子，可人心一天比一天紧。
村里请了好几个法师，全没用。最后来的是吕来喜，记性好，村里几十年前的事都记得清清楚楚，家里只有两亩薄田和一间漏雨的屋，看着不像能办事的人。
吕来喜拿了铜镜，照出的不是人脸，是照镜人做过的事。靠着这东西，他一步步摸到了邪疫的巢穴。
邪疫不是好惹的。有人把不该埋的东西埋在了村口。吕来喜第一次交手就吃了亏，被逼退到青衣江山下，身上留了一道口子。
关键那一夜，吕来喜把铜镜摆在青衣江正中，自己退到三丈外。天快亮的时候，青衣江一带传出一声闷响，事情成了。
事情平息之后，青衣江人给吕来喜立了块碑。碑上没写他的姓名——因为他自己不肯说。这块碑至今还在青衣江一带。
讲神话的地方多半有些特别的山水。青衣江就是这样的地方。山水给了人想象的口子，人就用故事把口子填上。填得久了，神话就跟这地方长在了一起。
这就是民间故事的活法——它不靠文字，靠嘴；不靠权威，靠共鸣。青衣江这一则能在这儿扎根，说明它说中了这个地方的人心里最软的那块地方。
民间故事口耳相传，细节会变，可道理很少变。讲来讲去，落在的还是那句话：妖魔鬼怪多半是人自己招来的，怕的是人心先乱。