关于大坵潭，本地人有两句话。头一句是村东有座石拱桥，桥下水不深，夏天是洗衣裳的地方。第二句是：这地方看着平常，里头的事比外头多。信不信由你，反正老辈人是这么讲了一辈子。
大坵潭边上有一处码头，年头久了，石头缝里都长了草。日头刚翻过山梁，露水还没散。本地人有事没事爱去那儿坐一会儿，坐着坐着，就把早年间的事一件件翻出来讲。
说的是大坵潭的戴德厚。他是个樵夫，认得出山林里每一条岔道。他穷是穷，脊梁是直的，见了官也不矮半头，打小就听娘说，欠人的情要还，欠人的命更得还。这样的人在乡里不多，也不显眼。
那年大坵潭闹饥荒，人都吃不饱。戴德厚却在大坵潭一带碰见龙女饿得只剩一副架子。他把自己那份口粮分了一半出去，连着分了七天。
过了些日子，大坵潭闹了一场不大不小的鼠患。别家的粮囤都遭了殃，只有戴德厚家一点没损。
事情坏在戴德厚生了场大病上。他躺在屋里起不来，褚财主趁这个空当下了手，囤着满仓的粮，眼睁睁看佃户饿死在门口，把戴德厚的地契硬说成是自己的。
戴德厚没跟他吵。他只是把地契拿出来，请全村人看着，一条一条念完。念到最后，褚财主的脸已经白了——那地契上的年头，比褚财主自己说的还早三十年。
戴德厚后来把那几亩地的收成分了一半给村里的孤老。大坵潭人说，这是龙女教他的。大坵潭的孩子至今被大人提醒：见了龙女，别动手。
神话看似离人间最远，其实离人间最近。开天辟地讲的是无中生有，补天射日讲的是不服气。大坵潭流传的这一支，把神的事说成了人的事，这就是民间讲神话的法子。
这就是民间故事的活法——它不靠文字，靠嘴；不靠权威，靠共鸣。大坵潭这一则能在这儿扎根，说明它说中了这个地方的人心里最软的那块地方。
这个故事流传在大坵潭一带，版本不止一个。老的讲法更朴素，可意思是一样的：禽兽记恩比人牢，因为人容易忘。