两岸是低矮的圩田，水涨水落全看天。雨下了三天，路上的泥能陷到脚踝，这一带的人各自忙着各自的营生，看着平静。可老日子过得久了，总有些讲不清的事被留在了嘴上，一代说给一代听。淮河的这些故事，多半就是这么传下来的。
村口是往来必经的地方。三伏天晒得石头发烫，蝉声连成一片，天不亮就有人挑担经过，天黑透了才散干净。人多的地方话就多，淮河那些老故事，多半是在这儿讲开来的。
事情起在附近。日头刚翻过山梁，露水还没散，有人从地里回来，说看见了一样的东西。这话传开，村里就乱了。
孙石头当时正落脚在淮河，清早磨好斧子出门，担子空了才回来。别人躲着他往前走，他偏要往后走。
孙石头先走访了村里所有见过它的人，问了三百多句。问到最后一个，他才明白：塌方不是从外面来的，是从村里自己惹出来的。
孙石头试过一次，失败了。山石从坡上滚下来，把路埋了半个月，淮河人人自危。人贩子趁机散布谣言，说这是天罚，要献人才能平息。
孙石头改了法子，不再硬碰。他挨家挨户交代了一句话：开山的人先敬山神，再动第一锄。第五天夜里，淮河一带传出一声闷响，之后再没了动静。
事情平息之后，淮河人给孙石头立了块碑。碑上没写他的姓名——因为他自己不肯说。这块碑至今还在淮河一带。
志怪一路从《搜神记》传到明清笔记，是中国民间故事里最丰富的一支。狐仙有情，精怪有义，鬼也有放不下的事。淮河这则故事看的虽是怪，照的却是人心。
民间故事最讲分寸。它不把善恶说得太绝对，也不给谁下结论，只是把事情摆出来。淮河的老人讲完这一则，也从不加评判，该看什么，留给了听的人。
这个故事流传在淮河一带，版本不止一个。老的讲法更朴素，可意思是一样的：英雄走了，留下的规矩还在替他守着这地方。