村里有一处晒谷场，夏夜大人纳凉，小孩捉萤火虫。这地方在外人眼里没什么稀奇，可本地人心里有数：凡是老地方，都压着些旧事。这些事不写进书里，只在田埂上、灶台前、雨天的屋檐下，一句一句传下来。
离大坵渡不远有一片老林子，平常没人去，只有打柴的、采药的偶尔经过。秋分一过，早晚凉得快，屋里的火塘该生了。事情要是出在这种地方，往往没人看见——后来传出来的说法，也就各有各的版本。
大坵渡出过一件大事。那几年村里天一黑就关门，孩子哭一声，大人赶紧捂住嘴。
顾大娘本来是要路过大坵渡的。她在大坵渡一带看了看地上的痕迹，说了一句：这东西不是鬼。
顾大娘连着三夜守在大坵渡口，把每次出事的时间、风向、动静都记了下来。到第三夜，她看出门道了，只说了一句：在井里投三味药，连投七夜。
头一回动手，顾大娘差点没回来。从水里起，沿河往上游漫，一户一户地病。村里人开始埋怨她多事，说她惹恼了东西。
顾大娘最后靠的是人心。她把实情当众说了，村里人一齐动手，按她交代的办——把早先备下的几样东西按次序摆开。三日之后疫气再无踪迹。
村里人后来才知道，疫气的起因是早年有人坏了规矩。顾大娘临走时说：真正要防的不是疫气，是起疫气的那颗心。
志怪一路从《搜神记》传到明清笔记，是中国民间故事里最丰富的一支。狐仙有情，精怪有义，鬼也有放不下的事。大坵渡这则故事看的虽是怪，照的却是人心。
把这些事记下来，不为猎奇。大坵渡的老辈人讲它，图的是让后人少走一段弯路。至于听不听，那是后人自己的事。
民间故事口耳相传，细节会变，可道理很少变。讲来讲去，落在的还是那句话：真正解决问题的不是法术，是把事情看明白的那双眼睛。