街面是一条石板路，从头走到尾用不了一袋烟的工夫。樵径坞的老规矩多，一半跟农时有关，一半跟这种事有关。老人说，规矩是死的，故事是活的——规矩教人怎么做，故事教人为什么这么做。
樵径坞边上有一处祠堂，年头久了，石头缝里都长了草。北风一起，檐下的冰凌就结了半尺长。本地人有事没事爱去那儿坐一会儿，坐着坐着，就把早年间的事一件件翻出来讲。
罗三顺是这一带最不出名的人，挑一副担子走村串巷，拨浪鼓一摇，孩子就围过来，嘴上不饶人，心却软得像刚出锅的豆腐。他这辈子只做了一件事。
那年秋分一过，早晚凉得快，屋里的火塘该生了，樵径坞一带的一处祠堂要拆了，说是碍事。罗三顺站了出来，说不能拆。
罗三顺开始一个人去那个地方坐。每天天不亮去，天黑回，坐了大半年。村里人以为他疯了。
事情最难的是人心。村里人开始躲他，说他不识好歹，挡了全村的财路。有人在夜里往他家门口泼了脏水。
真正说服大家的是那年修路。路改道之后，一算账，反倒省了不少钱，还少占了好几亩田。罗三顺什么都没说，只是笑了一下。
罗三顺的媳妇后来还是回来了，带回了两个孩子。她说，我走了以后想明白了一件事：他守的不是那处地方，是樵径坞人以后还能不能想起自己是从哪儿来的。
风俗故事讲的是'为什么'。为什么腊八要喝粥，为什么端午要挂艾草，为什么乔迁要带一袋米——樵径坞的这些讲究背后，都有一段像这样的故事。故事未必可信，可正是这些讲究，让日子过出了分寸。
这就是民间故事的活法——它不靠文字，靠嘴；不靠权威，靠共鸣。樵径坞这一则能在这儿扎根，说明它说中了这个地方的人心里最软的那块地方。
这个故事流传在樵径坞一带，版本不止一个。老的讲法更朴素，可意思是一样的：一个地方能不能留住根，就看有没有人肯守。