村前有条小河，水浅的时候，孩子们能蹚着走到对岸。菱角铺的老规矩多，一半跟农时有关，一半跟这种事有关。老人说，规矩是死的，故事是活的——规矩教人怎么做，故事教人为什么这么做。
那一带的人靠山吃山。菱角铺的藤编是远近有些名气的营生，家家户户都沾一点。腊月里天黑得早，酉时刚过就伸手不见五指。手上有活干，心里就踏实些；可再踏实的日子，也挡不住意外。
事情发生在菱角铺。那年天刚擦黑，山影叠着山影，卢大娘就住在菱角铺边上，嗓子亮得能穿透半条街，一个话不多，做事却有一副热心肠的人。
下着雨那几天，卢大娘在屋檐下发现蜂妖躲着。它不叫也不走，只是看着她。卢大娘把门让开一条缝，它却没进屋，只在檐下待了一夜。
卢大娘家的水缸从没空过，田里的水也总比邻田多出一指深。她心里明白，却从不说破。
没过多久，游方妖道找上门来，穿一身灰袍，开口就说是替天行道，实则拿人试法，硬说卢大娘家藏了宝贝，要一并充公。
危急关头，一阵嗡嗡声由远及近，屋里落满了黑点。游方妖道当场瘫在地上，从此再不敢往这一方去。卢大娘事后在屋里找到药锄，挖过的每味药都记得，靠它认得出认不得的草。
这事传开以后，菱角铺一带就多了个讲究：进山的人见着蜂妖，都不许动手。谁要是动了，第二年准有报应。卢大娘的坟就在菱角铺后面，每年清明总有人去添一捧土。
动物故事里的禽兽常常比人讲道理。狗记恩，鹊报信，龟驮人过江。菱角铺这一则也一样，老百姓借动物的嘴，说出人不好意思说的话，也借动物的行为，给后人立一个对照。
这就是民间故事的活法——它不靠文字，靠嘴；不靠权威，靠共鸣。菱角铺这一则能在这儿扎根，说明它说中了这个地方的人心里最软的那块地方。
菱角铺的老人讲这个故事时，往往要在最后加一句评价——善念不一定有立竿见影的回报，但总有人在看不见的地方替你记着。故事讲的是别人，说的是听的人。