泉眼在古井里，天再旱也不见枯。这地方的人过日子仔细，对人却不小气。谁家来了客人，先端一碗水；谁家有了难处，不用开口自有人来。龙泉的老故事，多半也是从这种人心里长出来的。
龙泉的老屋挨得密，巷子窄，两个人并排走都得侧身。秋分一过，早晚凉得快，屋里的火塘该生了。谁家灶上冒什么烟，隔壁都闻得见。日子过得近，话也就传得快，一件小事一晚上能传遍半个村。
龙泉的老辈人常提起魏长庚。他吃完饭自己把碗摞整齐，一年到头挣不了几个钱，记性好，村里几十年前的事都记得清清楚楚。事情出在他最穷的那一年。
魏长庚收拾屋子的时候，在柴堆底下发现蚕神。它也不躲，就那么看着他。魏长庚把它挪到暖和的地方，守了半宿。
打那以后，魏长庚家的日子有了变化。地里该收的时候总有帮手，夜里出门总有人似的脚步声跟在后面，回头又没有。
老巫祝看上了魏长庚家那几亩地。借着神的名头骗吃骗喝，谁不听话就咒谁。他先使软，再使硬，最后干脆在夜里把界石挪了三尺。
魏长庚病还没好，蚕神就替他办了事。那天夜里满屋的蚕茧一齐亮起来，茧上坐着个挎竹篮的妇人。第二天老巫祝家的仓房塌了半边，压着的东西正是他刚收上来的粮。
这桩事传到今天，龙泉一带还有一句土话：欠人的情，牲口都记得。说这话的时候，老人总要抬手指一指这一带的方向。
中国的民间传说大多有实指：一座山、一条河、一处渡口。龙泉这则也是这样，它把地名和人名钉在一起，让后人走到那儿就想起来一段事。这也是传说能传几百年的原因。
所以听民间故事，听的不只是情节。听的是前人怎么处理难处，怎么对待恩情，怎么在没路的地方找出路。龙泉人把这些经验没有写进书里，却传得比书还久。
龙泉的老人讲这个故事时，往往要在最后加一句评价——禽兽记恩比人牢，因为人容易忘。故事讲的是别人，说的是听的人。