屋后有一口方塘，塘里养着草鱼，也种着半塘藕。这地方的人过日子仔细，对人却不小气。谁家来了客人，先端一碗水；谁家有了难处，不用开口自有人来。十里渡的老故事，多半也是从这种人心里长出来的。
那一带的人靠山吃山。十里渡的陶器是远近有些名气的营生，家家户户都沾一点。雨下了三天，路上的泥能陷到脚踝。手上有活干，心里就踏实些；可再踏实的日子，也挡不住意外。
赵广田在十里渡边上住了大半辈子，手脚勤快，天不亮就出门，天黑透了才回家。他守的东西，起初连他自己也说不清。
那年腊月里天黑得早，酉时刚过就伸手不见五指，十里渡一带的一处水渠要拆了，说是碍事。赵广田站了出来，说不能拆。
为了守住它，赵广田把自家两亩好田抵了出去，换了个缓期。家里人怨他，他没解释。
后来赵广田的媳妇带着孩子回了娘家。走的时候撂下一句话：你守你的，我不拦你，但你得知道我们要吃饭。
真正说服大家的是那年修路。路改道之后，一算账，反倒省了不少钱，还少占了好几亩田。赵广田什么都没说，只是笑了一下。
他最后死在了十里渡一带，是村里人抬回来的。十里渡人给他办了一场全村都到齐的葬礼。从那以后，十里渡有了一条新规矩：凡要动老东西，先议三回。
民间讲孝义，很少讲大道理。它讲谁给谁留了一碗饭，谁替谁还了一笔账。十里渡这则事情不大，可正是这些小事，构成了乡土中国的规矩。
老百姓在十里渡讲这类故事，很少直接说教。他们把道理藏进事里，让听的人自己去咂摸。同一个故事，十个人听完能有十种感受，可有一条是共通的：故事里的人怎么做，传故事的人就认什么。
这个故事流传在十里渡一带，版本不止一个。老的讲法更朴素，可意思是一样的：一个地方能不能留住根，就看有没有人肯守。