水色发蓝，苍山的影子整天压在水面上。三伏天晒得石头发烫，蝉声连成一片。这样的地方最容易长出故事来——人跟山水离得近，跟天时离得近，遇上讲不通的事，就编个讲得通的理儿，一代代讲下去，慢慢就成了民间的说法。
村口是往来必经的地方。日头刚翻过山梁，露水还没散，天不亮就有人挑担经过，天黑透了才散干净。人多的地方话就多，洱海那些老故事，多半是在这儿讲开来的。
事情发生在洱海。那年北风一起，檐下的冰凌就结了半尺长，宋老者就住在洱海边上，守着窑口三天三夜不合眼，一个胆子小，可为了别人的事，硬着头皮也上的人。
一天清早，宋老者出门时撞见石童子倒在门前，看样子是撑不住了。宋老者把它弄进屋，用旧布条裹了伤处，又熬了点米汤。
从那以后，宋老者家的日子悄悄变了。地里的苗长得比谁家都齐，担子里的柴总能卖个好价钱。
事情传出去以后，人贩子就来了。嘴甜，手黑，专盯落单的孩子。他把宋老者家翻了个底朝天，连灶膛都掏了。
半夜三更，屋外风声一起，一块石头轱辘辘滚到院当中，立起来成了个胖小儿。人贩子的人马溃散，天亮时只留下满地鞋印和一辆翻倒的车。宋老者家门前则多了一件东西——茶篓，采茶时装茶，装过别的东西以后就再没能装满过。
宋老者一辈子没发过财，却一直活到九十多。洱海人说他是有后福的人。至今这一方的人还传着一句话：救石童子一次，保三年平安。
孝义故事是民间伦理的底座。孝亲者得佑，守信者得助，忘恩者遭报。洱海这一则听起来简单，甚至有点直白，可它把一代代人的底线钉住了。
这就是民间故事的活法——它不靠文字，靠嘴；不靠权威，靠共鸣。洱海这一则能在这儿扎根，说明它说中了这个地方的人心里最软的那块地方。
这个故事流传在洱海一带，版本不止一个。老的讲法更朴素，可意思是一样的：施恩不图报的人，往往拿到的回报最重。