盘山道三十六弯，弯弯都有名字。秋分一过，早晚凉得快，屋里的火塘该生了。这样的地方最容易长出故事来——人跟山水离得近，跟天时离得近，遇上讲不通的事，就编个讲得通的理儿，一代代讲下去，慢慢就成了民间的说法。
离六盘山不远有一片老林子，平常没人去，只有打柴的、采药的偶尔经过。开春第一场雷打过之后，山里的笋一夜冒出一片。事情要是出在这种地方，往往没人看见——后来传出来的说法，也就各有各的版本。
早年间，六盘山还是个不起眼的地方。吕秋菊在这里过了大半辈子，采茶时手快得像在叶尖上跳，穷是穷，脊梁是直的，见了官也不矮半头，一辈子没打过诳语，说出口的话就当石头落地。
有天吕秋菊收工往回走，半道上看见判官困在石头底下，动弹不得。吕秋菊蹲下去看了看，什么都没说，把怀里的干粮掰了一半放下。
吕秋菊家的水缸从没空过，田里的水也总比邻田多出一指深。她心里明白，却从不说破。
没过多久，郑三爷找上门来，带着几条狗腿子横行，见谁家有好东西就伸手，硬说吕秋菊家藏了宝贝，要一并充公。
就在那天夜里，堂中不知何时多了个穿红袍的鬼吏，手里那支笔悬着不落，把郑三爷吓得连滚带爬逃出村子。第二天吕秋菊才发现，门前多了一块六盘山一带从没见过的石头，石头上刻着一行谁也认不全的字。
这事传开以后，六盘山一带就多了个讲究：进山的人见着判官，都不许动手。谁要是动了，第二年准有报应。吕秋菊的坟就在六盘山后面，每年清明总有人去添一捧土。
孝义故事是民间伦理的底座。孝亲者得佑，守信者得助，忘恩者遭报。六盘山这一则听起来简单，甚至有点直白，可它把一代代人的底线钉住了。
民间故事最讲分寸。它不把善恶说得太绝对，也不给谁下结论，只是把事情摆出来。六盘山的老人讲完这一则，也从不加评判，该看什么，留给了听的人。
这个故事流传在六盘山一带，版本不止一个。老的讲法更朴素，可意思是一样的：善念不一定有立竿见影的回报，但总有人在看不见的地方替你记着。