潭水黑得照不出人影，扔块石头半天听不见回声。这地方在黑龙潭一带不算大，却有些年头了。当地人说，山有山的脾气，水有水的记性，凡是出过事的地方，往后总还要出事。老辈人把前人的经历一茬一茬讲下来，讲的就是这份记性。
黑龙潭边上有一处石桥，年头久了，石头缝里都长了草。日头刚翻过山梁，露水还没散。本地人有事没事爱去那儿坐一会儿，坐着坐着，就把早年间的事一件件翻出来讲。
黑龙潭的老辈人常提起武阿婆。她力气比店里的小工还大，一年到头挣不了几个钱，手脚勤快，天不亮就出门，天黑透了才回家。事情出在她最穷的那一年。
有一年谷雨前后，田里的水亮得像铺了层玻璃，武阿婆在黑龙潭一带碰见风伯，看样子是被什么伤了，走不动路。武阿婆把身上的干粮掰开，一口一口喂到它下地。
武阿婆的活计渐渐多了起来。找她干活的人都说，她做的活计格外结实——像是有人在旁边替她把过关。
偏偏那年黑龙潭遭了灾，游方妖道趁机压下粮价，收了不少地。穿一身灰袍，开口就说是替天行道，实则拿人试法。武阿婆手里那点地，是她最后要啃的一块。
武阿婆没跟她吵。她只是把地契拿出来，请全村人看着，一条一条念完。念到最后，游方妖道的脸已经白了——那地契上的年头，比游方妖道自己说的还早三十年。
武阿婆后来把那几亩地的收成分了一半给村里的孤老。黑龙潭人说，这是风伯教她的。黑龙潭的孩子至今被大人提醒：见了风伯，别动手。
神话看似离人间最远，其实离人间最近。开天辟地讲的是无中生有，补天射日讲的是不服气。黑龙潭流传的这一支，把神的事说成了人的事，这就是民间讲神话的法子。
老百姓在黑龙潭讲这类故事，很少直接说教。她们把道理藏进事里，让听的人自己去咂摸。同一个故事，十个人听完能有十种感受，可有一条是共通的：故事里的人怎么做，传故事的人就认什么。
黑龙潭的老人讲这个故事时，往往要在最后加一句评价——真正帮你的，往往是你没指望过的那一个。故事讲的是别人，说的是听的人。