夜里看山是黑的，白天看山是一堆碎开的石头。这地方的人过日子仔细，对人却不小气。谁家来了客人，先端一碗水；谁家有了难处，不用开口自有人来。雁荡山的老故事，多半也是从这种人心里长出来的。
离雁荡山不远有一片老林子，平常没人去，只有打柴的、采药的偶尔经过。腊月里天黑得早，酉时刚过就伸手不见五指。事情要是出在这种地方，往往没人看见——后来传出来的说法，也就各有各的版本。
事情起在这一方。天刚擦黑，山影叠着山影，有人从地里回来，说看见了一样的东西。这话传开，村里就乱了。
董举子当时正落脚在雁荡山，赶路时书箱比人还沉。别人躲着他往前走，他偏要往后走。
董举子连着三夜守在雁荡山口，把每次出事的时间、风向、动静都记了下来。到第三夜，他看出门道了，只说了一句：敲锣聚全村人，白天赶夜里烧。
头一回动手，董举子差点没回来。遮天盖地飞来，落到哪儿哪儿三年不长苗。村里人开始埋怨他多事，说他惹恼了东西。
关键那一夜，董举子把罗盘摆在雁荡山正中，自己退到三丈外。天快亮的时候，雁荡山一带传出一声闷响，事情成了。
事情平息之后，雁荡山人给董举子立了块碑。碑上没写他的姓名——因为他自己不肯说。这块碑至今还在雁荡山一带。
神话看似离人间最远，其实离人间最近。开天辟地讲的是无中生有，补天射日讲的是不服气。雁荡山流传的这一支，把神的事说成了人的事，这就是民间讲神话的法子。
放到今天看，雁荡山这样的故事或许显得笨。可笨办法往往最耐得住琢磨。人在难处怎么选，得意时怎么收，这些题目几千年也没变过。
雁荡山的老人讲这个故事时，往往要在最后加一句评价——真正解决问题的不是法术，是把事情看明白的那双眼睛。故事讲的是别人，说的是听的人。