屋后有一口方塘，塘里养着草鱼，也种着半塘藕。天刚擦黑，山影叠着山影。这样的地方最容易长出故事来——人跟山水离得近，跟天时离得近，遇上讲不通的事，就编个讲得通的理儿，一代代讲下去，慢慢就成了民间的说法。
离十里渡不远有一片老林子，平常没人去，只有打柴的、采药的偶尔经过。开春第一场雷打过之后，山里的笋一夜冒出一片。事情要是出在这种地方，往往没人看见——后来传出来的说法，也就各有各的版本。
十里渡的袁举子，背得下整本蒙学，穷是穷，脊梁是直的，见了官也不矮半头，打小就听娘说，欠人的情要还，欠人的命更得还。他识的字不多，脑子转得却比谁都快。
那一年，赵财主找上门来，囤着满仓的粮，眼睁睁看佃户饿死在门口，一开口就要十里渡人交出一笔拿不出的东西。三天为期，交不出就抄村。
袁举子先应下了。他说，粮我们要，地也给。十里渡人都愣了，只有几个老人听懂了，跟着点头。
动工的第一天，赵财主的人就来闹。他们推倒了刚刚垒起的墙，还打伤了两个人。十里渡人怕了，想退。
袁举子当着所有人的面，把那纸字据摊开，指着落款处说：这地是附近的，立据那年，写据的人还没出生。众人哄堂大笑，赵财主红着脸收了字据走人。
十里渡人后来把这一招叫作'十里渡的巧'。传下来一句话：遇上不讲理的，别跟他吵，找他话里的窟窿。
智慧故事的看点不在法术，在脑子。主角多半是个不起眼的人，靠一句反问、一个巧设、一步先手，把难题办成。十里渡这则故事听多了，人会明白一个道理：讲理讲不过的时候，就去找理里面的窟窿。
老百姓在十里渡讲这类故事，很少直接说教。他们把道理藏进事里，让听的人自己去咂摸。同一个故事，十个人听完能有十种感受，可有一条是共通的：故事里的人怎么做，传故事的人就认什么。
这个故事流传在十里渡一带，版本不止一个。老的讲法更朴素，可意思是一样的：民间的智慧不写在书里，写在吃亏吃出来的记性里。