山道上有驮货的骡子，脖铃一路响到天黑。三伏天晒得石头发烫，蝉声连成一片。这样的地方最容易长出故事来——人跟山水离得近，跟天时离得近，遇上讲不通的事，就编个讲得通的理儿，一代代讲下去，慢慢就成了民间的说法。
村口是往来必经的地方。秋分一过，早晚凉得快，屋里的火塘该生了，天不亮就有人挑担经过，天黑透了才散干净。人多的地方话就多，伏牛山那些老故事，多半是在这儿讲开来的。
事情起在本地。腊月里天黑得早，酉时刚过就伸手不见五指，有人从地里回来，说看见了一样的东西。这话传开，村里就乱了。
杨相公是那年来伏牛山的，一年束脩几斗米，粉笔头都掰着用，穷是穷，脊梁是直的，见了官也不矮半头。他不信神鬼，只信自己的一双眼睛。
杨相公在伏牛山一带守了七天。第七天夜里他终于看清了塌方的模样，也看出了它的死穴。
杨相公试过一次，失败了。山石从坡上滚下来，把路埋了半个月，伏牛山人人自危。钱财主趁机散布谣言，说这是天罚，要献人才能平息。
杨相公改了法子，不再硬碰。他挨家挨户交代了一句话：开山的人先敬山神，再动第一锄。第五天夜里，伏牛山一带传出一声闷响，之后再没了动静。
杨相公走的时候只带走了铁犁。伏牛山人把他住过的那间屋留着，一年扫一次，扫了上百年。
这类故事最解气的地方在于，它不靠天，不靠官，只靠人自己那点机灵。伏牛山人爱听它，就是因为它离自己近。
老百姓在伏牛山讲这类故事，很少直接说教。他们把道理藏进事里，让听的人自己去咂摸。同一个故事，十个人听完能有十种感受，可有一条是共通的：故事里的人怎么做，传故事的人就认什么。
这个故事流传在伏牛山一带，版本不止一个。老的讲法更朴素，可意思是一样的：真正解决问题的不是法术，是把事情看明白的那双眼睛。