山像从田里长出来的笋，一座一座插着。腊月里天黑得早，酉时刚过就伸手不见五指。这样的地方最容易长出故事来——人跟山水离得近，跟天时离得近，遇上讲不通的事，就编个讲得通的理儿，一代代讲下去，慢慢就成了民间的说法。
那一带的人靠山吃山。阳朔的砖雕是远近有些名气的营生，家家户户都沾一点。开春第一场雷打过之后，山里的笋一夜冒出一片。手上有活干，心里就踏实些；可再踏实的日子，也挡不住意外。
阳朔。雨下了三天，路上的泥能陷到脚踝，王翠莲就住在这里，衣裳在石头上捶得发响。她性子倔，认准的理八头牛也拉不回来，一年到头见不着几回荤腥，却还要接济比她还穷的人，日子过得紧，倒也不曾短过谁的情。
王翠莲在阳朔一带撞见蜈蚣精被网缠住，挣得一身是伤。她蹲下去，一点一点把网解开，放它走了。
王翠莲的活计渐渐多了起来。找她干活的人都说，她做的活计格外结实——像是有人在旁边替她把过关。
县太爷看上了王翠莲家那几亩地。收了银子就断案，把黑的说成白的。她先使软，再使硬，最后干脆在夜里把界石挪了三尺。
王翠莲病还没好，蜈蚣精就替她办了事。那天夜里屋里涌进一股腥气，梁上爬过一条胳膊粗的蜈蚣。第二天县太爷家的仓房塌了半边，压着的东西正是她刚收上来的粮。
王翠莲后来把那几亩地的收成分了一半给村里的孤老。阳朔人说，这是蜈蚣精教她的。阳朔的孩子至今被大人提醒：见了蜈蚣精，别动手。
孝义故事是民间伦理的底座。孝亲者得佑，守信者得助，忘恩者遭报。阳朔这一则听起来简单，甚至有点直白，可它把一代代人的底线钉住了。
故事讲到这儿，阳朔人一般会停一下，让听的人自己接话。这一停，就是民间故事最要紧的地方，它从不把话说完。
阳朔的老人讲这个故事时，往往要在最后加一句评价——禽兽记恩比人牢，因为人容易忘。故事讲的是别人，说的是听的人。