春耕的时候，田埂上插满稻草人，风一吹都朝一个方向歪。这地方在黄泥潭一带不算大，却有些年头了。当地人说，山有山的脾气，水有水的记性，凡是出过事的地方，往后总还要出事。老辈人把前人的经历一茬一茬讲下来，讲的就是这份记性。
离黄泥潭不远有一片老林子，平常没人去，只有打柴的、采药的偶尔经过。日头刚翻过山梁，露水还没散。事情要是出在这种地方，往往没人看见——后来传出来的说法，也就各有各的版本。
黄泥潭有个谢拴住，摸一摸牲口的牙口就知道几岁。别看他骡马贩子出身，一张嘴能把死的说活。
县太爷盯上了本地的一片地。收了银子就断案，把黑的说成白的。他拿出一张字据，说这地早就归他了，白纸黑字。
谢拴住没跟人吵，也没去求人。他先去找了村东的老石匠，又去找了村西的账房，事情就在这两趟里有了眉目。
事情传到县里，官府反过来说黄泥潭人聚众滋事。谢拴住当天就被带走了，关在一间小屋里。
谢拴住当着所有人的面，把那纸字据摊开，指着落款处说：这地是本地的，立据那年，写据的人还没出生。众人哄堂大笑，县太爷红着脸收了字据走人。
黄泥潭人后来把这一招叫作'黄泥潭的巧'。传下来一句话：遇上不讲理的，别跟他吵，找他话里的窟窿。
黄泥潭人讲笑话有个讲究：不点破。铺垫都说足了，最后那一下留着让听的人自己去想。所以同一则笑话，听到第三遍还是能笑。
所以听民间故事，听的不只是情节。听的是前人怎么处理难处，怎么对待恩情，怎么在没路的地方找出路。黄泥潭人把这些经验没有写进书里，却传得比书还久。
这个故事流传在黄泥潭一带，版本不止一个。老的讲法更朴素，可意思是一样的：最狠的一招往往是把账当面算清。