古柳杉遮天，树底下大白天也要打手电。天目山的老规矩多，一半跟农时有关，一半跟这种事有关。老人说，规矩是死的，故事是活的——规矩教人怎么做，故事教人为什么这么做。
离天目山不远有一片老林子，平常没人去，只有打柴的、采药的偶尔经过。日头刚翻过山梁，露水还没散。事情要是出在这种地方，往往没人看见——后来传出来的说法，也就各有各的版本。
老辈人讲天目山的曹老三，说他这辈子没跟人红过脸，也没让人占过便宜。
那一年，山匪头子找上门来，劫了货还要面，要你笑着谢他不杀之恩，一开口就要天目山人交出一笔拿不出的东西。三天为期，交不出就抄村。
曹老三先应下了。他说，粮我们要，地也给。天目山人都愣了，只有几个老人听懂了，跟着点头。
山匪头子的人把曹老三围在当中，让他当众认下这纸字据。围观的村民越聚越多，谁也不敢出声。
曹老三没动一兵一卒。他只把山匪头子克扣下来的账目抄了一份，托人送到附近的香客手里。半个月后，山匪头子自己把粮吐出来了。
那件事以后，天目山多了个习惯：凡立字据，必请三个见证人。这条规矩传了几百年，源头就在这里。
笑话是民间最轻的文体，也是最小的武器。它不骂人，只把荒唐摆在明面上。天目山人听完了笑，心里那杆秤就动了。
所以听民间故事，听的不只是情节。听的是前人怎么处理难处，怎么对待恩情，怎么在没路的地方找出路。天目山人把这些经验没有写进书里，却传得比书还久。
天目山的老人讲这个故事时，往往要在最后加一句评价——最狠的一招往往是把账当面算清。故事讲的是别人，说的是听的人。