台顶风大得站不稳，经幡扯得笔直。这地方在五台山一带不算大，却有些年头了。当地人说，山有山的脾气，水有水的记性，凡是出过事的地方，往后总还要出事。老辈人把前人的经历一茬一茬讲下来，讲的就是这份记性。
从此地往山里走，路是碎石铺的，走上半个时辰就没了人烟。日头刚翻过山梁，露水还没散。这一带的山看着都差不多，可本地人分得出哪座是哪座——哪座出过事，哪座没有，他们心里有本账。
老辈人讲过，五台山一带的石头摆得怪，不是天生的，是有人故意摆的。
他在集市上遇见了白鹿。那东西看着他，说：你要找的东西不在土里。梁阿公只记住了这句话的一半。
他带着两个人挖了七天。第七天，坑底下露出了一角石壁，石壁上刻着一行看不懂的字。
那行字的意思是咒。梁阿公看明白的时候已经晚了。之后一个月，他家里接连死了两口牲口，孩子也病了一场。
最后梁阿公什么也没拿走。他从坑里捡回来的唯一一样东西，是当年摆在石壁前的一只令牌。阴间的路引，纸做的，能挡一次替身，可他一次也没用。
梁阿公后半辈子过得清贫，但再没动过歪心思。此地那段石壁至今还露着一角，谁也没敢再动。
中国人讲故事有个特点：越离奇的事，讲得越像真的。地点说得明确，人名说得具体，连哪年哪月都清清楚楚。五台山这则之所以能传下来，靠的就是这份'像真的'。
故事讲到这儿，五台山人一般会停一下，让听的人自己接话。这一停，就是民间故事最要紧的地方，它从不把话说完。
民间故事口耳相传，细节会变，可道理很少变。讲来讲去，落在的还是那句话：有些话听到了，只记住一半，比没听到更糟。