山像从田里长出来的笋，一座一座插着。这地方的人过日子仔细，对人却不小气。谁家来了客人，先端一碗水；谁家有了难处，不用开口自有人来。阳朔的老故事，多半也是从这种人心里长出来的。
那一带的人靠山吃山。阳朔的酱菜是远近有些名气的营生，家家户户都沾一点。秋分一过，早晚凉得快，屋里的火塘该生了。手上有活干，心里就踏实些；可再踏实的日子，也挡不住意外。
阳朔山里路多，稍不留神就走岔。蔡秀兰从小在山里长大，本以为不会迷路。
她跟着一只白鹿走，走了很久。再抬头时，四下已经没有她认得的地形了。
有人告诉她，这里的规矩只有三条：不问来路，不数日子，不动那口井边的盐袋。
她到底还是动了那个念头。第三天清晨，她偷偷去看盐袋，煮盐人的袋子，空着也有咸味。就在那一瞬间，四周的景象开始退，像潮水一样。
她手里那样东西，回来以后就成了一块普通的石头。她拿它去问阳朔年纪最大的老人，老人只看了一眼就摆手，让她别再提。
后来这一方那条路被山洪冲断了，再没人找到过那个拐弯。阳朔的老人说，这是好事——那地方不找人也罢。
中国人讲故事有个特点：越离奇的事，讲得越像真的。地点说得明确，人名说得具体，连哪年哪月都清清楚楚。阳朔这则之所以能传下来，靠的就是这份'像真的'。
所以听民间故事，听的不只是情节。听的是前人怎么处理难处，怎么对待恩情，怎么在没路的地方找出路。阳朔人把这些经验没有写进书里，却传得比书还久。
这个故事流传在阳朔一带，版本不止一个。老的讲法更朴素，可意思是一样的：山里有些路不能走，是老辈人拿命换回来的规矩。