房子多是土墙黑瓦，屋顶上晾着辣椒和干菜。在小浦村，讲故事是有场合的：夏天在晒谷场上纳凉，冬天围着火塘烤火，谁起个头，一夜就过去了。下面这则故事，就是当地老人最常讲的那几个之一。
从本地往山里走，路是碎石铺的，走上半个时辰就没了人烟。雨下了三天，路上的泥能陷到脚踝。这一带的山看着都差不多，可本地人分得出哪座是哪座——哪座出过事，哪座没有，她们心里有本账。
小浦村的酱缸是有名的，可这手艺从哪儿来的，说法有好几种。最老的一种，跟潘巧娘有关。
潘巧娘在路上遇上个外乡的手艺人。那人不肯说自己是哪儿来的，只把手上的活做了一遍给她看。潘巧娘记住了。
她躺着没事干，就用小浦村一带捡来的材料比划。比划了一个月，做出一个丑东西。可放到火上试的时候，居然成了。
她做出来的东西好卖，就有人来抢生意。同行压价，压到潘巧娘连本钱都收不回，一家人又饿了肚子。
她把做酱缸的门道全写在了墙上，谁来看都行。有人笑她傻，她说，我这一辈子就这点东西，藏着也没用。
小浦村的酱缸就这么传了下来。到今天，本地还有一句老话：学手艺先学做人。据说这话就是潘巧娘当年说的。
传统节令之所以能传几千年，靠的不只是仪式，还有故事。仪式告诉人该怎么做，故事告诉人为什么这么做。小浦村的这个说法，就是那句'为什么'。
民间故事最讲分寸。它不把善恶说得太绝对，也不给谁下结论，只是把事情摆出来。小浦村的老人讲完这一则，也从不加评判，该看什么，留给了听的人。
这个故事流传在小浦村一带，版本不止一个。老的讲法更朴素，可意思是一样的：来路讲不清的东西，多半是前人吃了苦才攒下的。