村里只有一口老井，井台的石沿被绳子磨出深沟。白鹭寨的老规矩多，一半跟农时有关，一半跟这种事有关。老人说，规矩是死的，故事是活的——规矩教人怎么做，故事教人为什么这么做。
村口是往来必经的地方。腊月里天黑得早，酉时刚过就伸手不见五指，天不亮就有人挑担经过，天黑透了才散干净。人多的地方话就多，白鹭寨那些老故事，多半是在这儿讲开来的。
白鹭寨的木雕是有名的，可这手艺从哪儿来的，说法有好几种。最老的一种，跟贺德厚有关。
那年日头刚翻过山梁，露水还没散，贺德厚的日子过不下去了。他一个人在白鹭寨一带坐着，看见雨师在做一件事。那件事他以前从没见过。
他把那人的手法拆开来，一点一点琢磨。琢磨了三年，手上有数了。白鹭寨人开始找他做活。
他做出来的东西好卖，就有人来抢生意。同行压价，压到贺德厚连本钱都收不回，一家人又饿了肚子。
灾后贺德厚带着人重起了一间作坊，比原来的还大。他把最要紧的一道工序定成规矩：做不好就重做，不许凑数。
白鹭寨的木雕就这么传了下来。到今天，这一带还有一句老话：学手艺先学做人。据说这话就是贺德厚当年说的。
讲风俗，最怕讲成条文。老百姓不这么讲，他们从一件事讲起，讲完了，规矩自然就出来了。白鹭寨这一则就是这么讲的。
故事讲到这儿，白鹭寨人一般会停一下，让听的人自己接话。这一停，就是民间故事最要紧的地方，它从不把话说完。
白鹭寨的老人讲这个故事时，往往要在最后加一句评价——来路讲不清的东西，多半是前人吃了苦才攒下的。故事讲的是别人，说的是听的人。