村前有条小河，水浅的时候，孩子们能蹚着走到对岸。在大坵村，讲故事是有场合的：夏天在晒谷场上纳凉，冬天围着火塘烤火，谁起个头，一夜就过去了。下面这则故事，就是当地老人最常讲的那几个之一。
从附近往山里走，路是碎石铺的，走上半个时辰就没了人烟。三伏天晒得石头发烫，蝉声连成一片。这一带的山看着都差不多，可本地人分得出哪座是哪座——哪座出过事，哪座没有，他们心里有本账。
讲大坵村的老事，绕不开徐广田。别人都往外走的时候，他留下来了。
那年秋分一过，早晚凉得快，屋里的火塘该生了，大坵村一带的一处石碑要拆了，说是碍事。徐广田站了出来，说不能拆。
徐广田开始一个人去那个地方坐。每天天不亮去，天黑回，坐了大半年。村里人以为他疯了。
那年冬天特别冷，徐广田守在大坵村一带，冻坏了两根手指。第二年开春，他还是照旧去。
事情最后有了个妥当的收场：那处老屋没卖，改成了村里的公有房，谁家有红白喜事都能用。徐广田那两亩田，村里人凑钱给他赎了回来。
他最后死在了大坵村一带，是村里人抬回来的。大坵村人给他办了一场全村都到齐的葬礼。从那以后，大坵村有了一条新规矩：凡要动老东西，先议三回。
风俗故事讲的是'为什么'。为什么腊八要喝粥，为什么端午要挂艾草，为什么乔迁要带一袋米——大坵村的这些讲究背后，都有一段像这样的故事。故事未必可信，可正是这些讲究，让日子过出了分寸。
民间故事最讲分寸。它不把善恶说得太绝对，也不给谁下结论，只是把事情摆出来。大坵村的老人讲完这一则，也从不加评判，该看什么，留给了听的人。
这个故事流传在大坵村一带，版本不止一个。老的讲法更朴素，可意思是一样的：有些东西拆了再建，建回来的不是原来那个。