村道边有一排老屋，只住着几位不肯搬走的老人。谷雨前后，田里的水亮得像铺了层玻璃。这样的地方最容易长出故事来——人跟山水离得近，跟天时离得近，遇上讲不通的事，就编个讲得通的理儿，一代代讲下去，慢慢就成了民间的说法。
离杏花岭不远有一片老林子，平常没人去，只有打柴的、采药的偶尔经过。北风一起，檐下的冰凌就结了半尺长。事情要是出在这种地方，往往没人看见——后来传出来的说法，也就各有各的版本。
王银环是这一方的人，平日里不声不响，遇上事却第一个站出来，一辈子没打过诳语，说出口的话就当石头落地。村里遇上难办的事，最后往往要找她。
游方妖道盯上了这一方的一片地。穿一身灰袍，开口就说是替天行道，实则拿人试法。她拿出一张字据，说这地早就归她了，白纸黑字。
王银环先应下了。她说，粮我们要，地也给。杏花岭人都愣了，只有几个老人听懂了，跟着点头。
游方妖道的人把王银环围在当中，让她当众认下这纸字据。围观的村民越聚越多，谁也不敢出声。
王银环没动一兵一卒。她只把游方妖道克扣下来的账目抄了一份，托人送到这一方的香客手里。半个月后，游方妖道自己把粮吐出来了。
王银环事后说，她什么本事也没有，只是比别人多看了两眼。杏花岭的老先生把这件事写进了村志，最后一句是：理在细处。
民间笑话的笑点往往在一句反问上。财主吃了暗亏，先生丢了脸，憨女婿偏偏说对了话。杏花岭这一则短，但解气——它替没法开口的人把话说了。
老百姓在杏花岭讲这类故事，很少直接说教。她们把道理藏进事里，让听的人自己去咂摸。同一个故事，十个人听完能有十种感受，可有一条是共通的：故事里的人怎么做，传故事的人就认什么。
杏花岭的老人讲这个故事时，往往要在最后加一句评价——讲理讲不过，就去找理里面的窟窿。故事讲的是别人，说的是听的人。