村前有条小河，水浅的时候，孩子们能蹚着走到对岸。东坡坞的老规矩多，一半跟农时有关，一半跟这种事有关。老人说，规矩是死的，故事是活的——规矩教人怎么做，故事教人为什么这么做。
东坡坞边上有一处石碑，年头久了，石头缝里都长了草。开春第一场雷打过之后，山里的笋一夜冒出一片。本地人有事没事爱去那儿坐一会儿，坐着坐着，就把早年间的事一件件翻出来讲。
东坡坞有个蒋德厚，认得山里百种草药。别看他郎中出身，一张嘴能把死的说活。
劣绅钱老爷盯上了此地的一片地。募了一村的钱修桥，桥影子也没见着。他拿出一张字据，说这地早就归他了，白纸黑字。
蒋德厚先应下了。他说，粮我们要，地也给。东坡坞人都愣了，只有几个老人听懂了，跟着点头。
事情传到县里，官府反过来说东坡坞人聚众滋事。蒋德厚当天就被带走了，关在一间小屋里。
蒋德厚被放出来那天，什么也没带回来，只带了一句话：路我们修，但要按我们的法子修。他让人把路修在此地的老道上，比官府说的还短了一半——因为那条老道本来就是路。
蒋德厚一辈子没做过官，东坡坞人却叫他'土相公'。他的办法后来被编成笑话在四乡传，传到今天，笑点还在。
东坡坞人讲笑话有个讲究：不点破。铺垫都说足了，最后那一下留着让听的人自己去想。所以同一则笑话，听到第三遍还是能笑。
所以听民间故事，听的不只是情节。听的是前人怎么处理难处，怎么对待恩情，怎么在没路的地方找出路。东坡坞人把这些经验没有写进书里，却传得比书还久。
这个故事流传在东坡坞一带，版本不止一个。老的讲法更朴素，可意思是一样的：民间的智慧不写在书里，写在吃亏吃出来的记性里。