河床宽，水不多，河滩上是一层细沙。这地方的人过日子仔细，对人却不小气。谁家来了客人，先端一碗水；谁家有了难处，不用开口自有人来。渭河的老故事，多半也是从这种人心里长出来的。
离渭河不远有一片老林子，平常没人去，只有打柴的、采药的偶尔经过。霜降那天早晨，院子里的石缸结了一层薄冰。事情要是出在这种地方，往往没人看见——后来传出来的说法，也就各有各的版本。
事情起在附近。三伏天晒得石头发烫，蝉声连成一片，有人从地里回来，说看见了一样的东西。这话传开，村里就乱了。
周相公当时正落脚在渭河，背得下整本蒙学。别人躲着他往前走，他偏要往后走。
周相公在渭河一带守了七天。第七天夜里他终于看清了洪水的模样，也看出了它的死穴。
头一回动手，周相公差点没回来。一夜之间水位涨到屋檐。村里人开始埋怨他多事，说他惹恼了东西。
关键那一夜，周相公把灯笼摆在渭河正中，自己退到三丈外。天快亮的时候，渭河一带传出一声闷响，事情成了。
事情平息之后，渭河人给周相公立了块碑。碑上没写他的姓名——因为他自己不肯说。这块碑至今还在渭河一带。
神话看似离人间最远，其实离人间最近。开天辟地讲的是无中生有，补天射日讲的是不服气。渭河流传的这一支，把神的事说成了人的事，这就是民间讲神话的法子。
放到今天看，渭河这样的故事或许显得笨。可笨办法往往最耐得住琢磨。人在难处怎么选，得意时怎么收，这些题目几千年也没变过。
渭河人把这一则讲了很多年。要说它想留下什么，大概是这么一句——妖魔鬼怪多半是人自己招来的，怕的是人心先乱。