九曲溪绕着丹霞峰转，竹筏从岩影里漂出去。天刚擦黑，山影叠着山影，这一带的人各自忙着各自的营生，看着平静。可老日子过得久了，总有些讲不清的事被留在了嘴上，一代说给一代听。武夷山的这些故事，多半就是这么传下来的。
武夷山边上有一处石碑，年头久了，石头缝里都长了草。开春第一场雷打过之后，山里的笋一夜冒出一片。本地人有事没事爱去那儿坐一会儿，坐着坐着，就把早年间的事一件件翻出来讲。
武夷山一带流传着一句话：这一方底下埋着东西。说了几百年，谁也没挖出来过。
他在庙会上遇见了灯花妖。那东西看着他，说：你要找的东西不在土里。蒋立冬只记住了这句话的一半。
蒋立冬先用药锄试了试，挖过的每味药都记得，靠它认得出认不得的草。他心里有底了，可也就从这时候起，事情开始不对。
那行字的意思是咒。蒋立冬看明白的时候已经晚了。之后一个月，他家里接连死了两口牲口，孩子也病了一场。
最后蒋立冬什么也没拿走。他从坑里捡回来的唯一一样东西，是当年摆在石壁前的一只药锄。此后一直留在屋里，谁也没再动过，可他一次也没用。
蒋立冬后半辈子过得清贫，但再没动过歪心思。这一方那段石壁至今还露着一角，谁也没敢再动。
中国人讲故事有个特点：越离奇的事，讲得越像真的。地点说得明确，人名说得具体，连哪年哪月都清清楚楚。武夷山这则之所以能传下来，靠的就是这份'像真的'。
所以听民间故事，听的不只是情节。听的是前人怎么处理难处，怎么对待恩情，怎么在没路的地方找出路。武夷山人把这些经验没有写进书里，却传得比书还久。
这个故事流传在武夷山一带，版本不止一个。老的讲法更朴素，可意思是一样的：土里的东西招来的多半不是财，是祸。