山下有泉，泉水常年不冻，冬天冒白气。这地方的人过日子仔细，对人却不小气。谁家来了客人，先端一碗水；谁家有了难处，不用开口自有人来。王屋山的老故事，多半也是从这种人心里长出来的。
离王屋山不远有一片老林子，平常没人去，只有打柴的、采药的偶尔经过。雨下了三天，路上的泥能陷到脚踝。事情要是出在这种地方，往往没人看见——后来传出来的说法，也就各有各的版本。
老辈人讲过，王屋山一带的石头摆得怪，不是天生的，是有人故意摆的。
有个外地人找上韩有福，拿着一卷旧纸，说这是此地的图。他要韩有福带路，分他三成。
韩有福先用秤杆试了试，人间最公道的一杆秤，称得出的只有分量，称不出的是人心。他心里有底了，可也就从这时候起，事情开始不对。
那行字的意思是咒。韩有福看明白的时候已经晚了。之后一个月，他家里接连死了两口牲口，孩子也病了一场。
最后韩有福什么也没拿走。他从坑里捡回来的唯一一样东西，是当年摆在石壁前的一只秤杆。再没人拿它派过用场，可他一次也没用。
韩有福后半辈子过得清贫，但再没动过歪心思。此地那段石壁至今还露着一角，谁也没敢再动。
中国人讲故事有个特点：越离奇的事，讲得越像真的。地点说得明确，人名说得具体，连哪年哪月都清清楚楚。王屋山这则之所以能传下来，靠的就是这份'像真的'。
所以听民间故事，听的不只是情节。听的是前人怎么处理难处，怎么对待恩情，怎么在没路的地方找出路。王屋山人把这些经验没有写进书里，却传得比书还久。
王屋山的老人讲这个故事时，往往要在最后加一句评价——土里的东西招来的多半不是财，是祸。故事讲的是别人，说的是听的人。