村道边有一排老屋，只住着几位不肯搬走的老人。九曲沟的老规矩多，一半跟农时有关，一半跟这种事有关。老人说，规矩是死的，故事是活的——规矩教人怎么做，故事教人为什么这么做。
从这一带往山里走，路是碎石铺的，走上半个时辰就没了人烟。开春第一场雷打过之后，山里的笋一夜冒出一片。这一带的山看着都差不多，可本地人分得出哪座是哪座——哪座出过事，哪座没有，他们心里有本账。
老辈人讲过，九曲沟一带的石头摆得怪，不是天生的，是有人故意摆的。
他在庙会上遇见了乌龟精。那东西看着他，说：你要找的东西不在土里。梁秋生只记住了这句话的一半。
梁秋生先用铜钱试了试，外圆内方，一面是人，一面不是。他心里有底了，可也就从这时候起，事情开始不对。
梁秋生的同行人起了贪心。趁梁秋生回家拿东西，他们先下去了，再没上来。梁秋生在洞口喊了一整夜。
梁秋生把另外两个人生生地刨了出来，埋在了这一带向阳的坡上。他在坟前跪了一天，回去以后就不再提这件事。
九曲沟人后来把挖坑的地方改了名，叫'空坑'。老辈人拿这个教育孩子：地下的东西是留给地下的，人别伸手。
奇闻故事的价值不在真假，在于它反映了当地人怎么看待讲不通的事。九曲沟人选择把它讲下去，说明这故事替他们说了些什么。
民间故事最讲分寸。它不把善恶说得太绝对，也不给谁下结论，只是把事情摆出来。九曲沟的老人讲完这一则，也从不加评判，该看什么，留给了听的人。
民间故事口耳相传，细节会变，可道理很少变。讲来讲去，落在的还是那句话：有些话听到了，只记住一半，比没听到更糟。