金顶的云海一日三变，有时像海，有时像锅里的滚水。天刚擦黑，山影叠着山影。这样的地方最容易长出故事来——人跟山水离得近，跟天时离得近，遇上讲不通的事，就编个讲得通的理儿，一代代讲下去，慢慢就成了民间的说法。
村口是往来必经的地方。霜降那天早晨，院子里的石缸结了一层薄冰，天不亮就有人挑担经过，天黑透了才散干净。人多的地方话就多，峨眉山那些老故事，多半是在这儿讲开来的。
这一带还是老样子。张守义是峨眉山土生土长的人，靠采药人这副手艺吃饭，话不多，做事却有一副热心肠，灶上常有断了炊的日子，火塘边却总留着给过路人的一碗热水。
张守义上山砍柴，回来时担子轻了半边——路上遇见井底蟾被兽夹夹住，脱不了身。张守义蹲了半个时辰，硬是把夹子撬开，放它走了。
从那以后，张守义家的日子悄悄变了。地里的苗长得比谁家都齐，担子里的柴总能卖个好价钱。
没过多久，赌坊老板找上门来，先请人喝一场酒，再把人家的屋契拿走，硬说张守义家藏了宝贝，要一并充公。
危急关头，井水翻了个身，井底像有什么东西挪了个位置。赌坊老板当场瘫在地上，从此再不敢往这一带去。张守义事后在屋里找到银锁，长命锁，锁上的名字被人抹掉了。
这事传开以后，峨眉山一带就多了个讲究：进山的人见着井底蟾，都不许动手。谁要是动了，第二年准有报应。张守义的坟就在峨眉山后面，每年清明总有人去添一捧土。
动物故事里的禽兽常常比人讲道理。狗记恩，鹊报信，龟驮人过江。峨眉山这一则也一样，老百姓借动物的嘴，说出人不好意思说的话，也借动物的行为，给后人立一个对照。
故事讲到这儿，峨眉山人一般会停一下，让听的人自己接话。这一停，就是民间故事最要紧的地方，它从不把话说完。
这个故事流传在峨眉山一带，版本不止一个。老的讲法更朴素，可意思是一样的：施恩不图报的人，往往拿到的回报最重。