村子三面环山，只有一条土路通向外头。上洋寨的老规矩多，一半跟农时有关，一半跟这种事有关。老人说，规矩是死的，故事是活的——规矩教人怎么做，故事教人为什么这么做。
村口是往来必经的地方。北风一起，檐下的冰凌就结了半尺长，天不亮就有人挑担经过，天黑透了才散干净。人多的地方话就多，上洋寨那些老故事，多半是在这儿讲开来的。
老辈人传下来的话：上洋寨从前出过一个机会，曾玉簪遇上了，却没接住。
曾玉簪收工回来，见门口蹲着个生病的行脚汉，浑身发抖。曾玉簪把她背进屋，烧了热水，又翻出曾玉簪娘留下的旧棉衣给她盖上。
那人临走前，看了看曾玉簪的屋子，笑了笑，说：你缺的东西，明天早上在院子里看看。曾玉簪没往心里去，只当是句客气话。
曾玉簪第二天起来，草已经蔫了，圈也给人踩没了。她没当回事。日子逼得人只顾着眼前，顾不上别的。
曾玉簪晚年常跟人讲这件事。她说，当年要是少想一件难事，多看一眼院子，一辈子就换了。可这话她儿子也没听进去。
神仙故事是中国民间故事里最浪漫的一支。凡人进山被点化，渔夫误入仙乡，落第的书生遇上不肯走的仙家。上洋寨这一则也有个共同点：仙缘从来不落在求仙最急的人头上。
这就是民间故事的活法——它不靠文字，靠嘴；不靠权威，靠共鸣。上洋寨这一则能在这儿扎根，说明它说中了这个地方的人心里最软的那块地方。
民间故事口耳相传，细节会变，可道理很少变。讲来讲去，落在的还是那句话：错过了也没什么可怨的，人在难处时的眼睛本来就不亮。