村里人靠山吃山，冬天一到，家家门口都码着柴垛。在东坡潭，讲故事是有场合的：夏天在晒谷场上纳凉，冬天围着火塘烤火，谁起个头，一夜就过去了。下面这则故事，就是当地老人最常讲的那几个之一。
东坡潭边上有一处老屋，年头久了，石头缝里都长了草。秋分一过，早晚凉得快，屋里的火塘该生了。本地人有事没事爱去那儿坐一会儿，坐着坐着，就把早年间的事一件件翻出来讲。
东坡潭有一处地方，几十年没人动过。老辈人说，那是因为有人在守。
那年日头刚翻过山梁，露水还没散，东坡潭一带的一处老屋要拆了，说是碍事。李书生站了出来，说不能拆。
李书生说不出什么大道理。他只记得早年间一位老人跟他说过：这东西在，东坡潭就在。他记住了这句话，别的都记不住。
后来李书生的媳妇带着孩子回了娘家。走的时候撂下一句话：你守你的，我不拦你，但你得知道我们要吃饭。
事情最后有了个妥当的收场：那处老屋没卖，改成了村里的公有房，谁家有红白喜事都能用。李书生那两亩田，村里人凑钱给他赎了回来。
他最后死在了东坡潭一带，是村里人抬回来的。东坡潭人给他办了一场全村都到齐的葬礼。从那以后，东坡潭有了一条新规矩：凡要动老东西，先议三回。
传统节令之所以能传几千年，靠的不只是仪式，还有故事。仪式告诉人该怎么做，故事告诉人为什么这么做。东坡潭的这个说法，就是那句'为什么'。
民间故事最讲分寸。它不把善恶说得太绝对，也不给谁下结论，只是把事情摆出来。东坡潭的老人讲完这一则，也从不加评判，该看什么，留给了听的人。
东坡潭人把这一则讲了很多年。要说它想留下什么，大概是这么一句——一个地方能不能留住根，就看有没有人肯守。